【以慈悲成人 以智慧成事】

◎果暉法師

🔶問：佛法如何看待領眾？是成事重要，還是成人重要呢？

🔷答：成事與成人，二者互為因緣。人與人之間的社會性互動，叫作「關係」。良善的人際互動，佛法稱為「廣結善緣」。如果經常關懷人、幫助人，處處體現「成人」之美，則比較容易集合眾人之力而「成事」。所以聖嚴師父教導我們「以慈悲對待人，以智慧處理事」；以慈悲成人，以智慧成事，就會產生相輔相成、相加相乘的效果。

但是慈悲待人不是濫慈悲，沒有原則的濫慈悲，常會帶來麻煩，甚至自害害人。智慧處事也不是處處講理，甚至得理不饒人。應機也很重要。曾有位老師在課堂上問學生，假使今天要關懷一位臨終病人，如何勸他說：「面對它、接受它、處理它、放下它」？大家對此提問，一下子反應不過來。我就補充說明，在這種場合，最好能配合「四感」一起來用，比如先分享自己或親友如何受用佛法的例子，再去關懷對方。師父提倡的「四它」很好用，如自己從未用過，就直言勸人，那不夠慈悲，也達不成分享智慧的一片好心；可能反讓對方覺得不易做到，而感到沮喪、罣礙。

缺乏慈悲的智慧如同生米，雖有營養，尚未煮熟，只能眼看，不能入口；要用慈悲的水，把它煮熟、煮軟，才能供人進食，也就能發揮其營養和價值。

（摘自法鼓雜誌第435期）