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【法鼓山的故事】──聖嚴法師(一)
「我們法鼓山有許多事都是誤傳,如果我不講,恐怕以後都是誤傳。」
二〇〇五年十二月起,師父說法鼓山故事。
我們找到法鼓山這塊地,如大家所知,是持<大悲咒>感得的因緣。那是一九八九年春天一位熊清良醫師的建議。其實,觀音法門是我的根本,我經常是念觀音菩薩、持<大悲咒>;遇到任何狀況或者困難之時,我都是持<大悲咒>、念觀音菩薩,向觀音菩薩祈求的。正好那時,熊居士提起這意見,他是當時農禪寺念佛會的悅眾,由他發起,結果水到渠成。
事實上,就在我們持誦<大悲咒>的那天晚上,就有一位李昭男居士對農禪寺知客處講:「師父要找的地,三天內有好消息,土地是現成的!」翌日,另一位林顯政居士在北投佛恩寺巧遇了全度法師,全度法師提起有塊地要找人接管,林居士便說:「我的師父正在找地,不如就把地讓給我師父吧!」
全度法師當初為了這塊地相當費心,也接洽了不少人,卻因價錢問題始終無法定案。此外,全度法師在這裡起了廟,按照法令規定,廟產不能買賣,這塊地也就不能轉作其他用途。全度法師最初起的廟與墓園經營有關,便是類似金寶山一樣的從事靈骨塔和墓地的事業。因居民反對,及鄰近已有好幾個靈骨塔和基督教墓園,如果再作相同規劃,發展空間顯然有限。因此,全度法師轉而決定尋找合適的出家人才前來住持。
另一方面,原來公司的股東會尚未解散,便由他擔任公司的對外代表,洽談土地讓售事宜。那天當林顯政談起土地的事,全度法師表示,這塊地的背後還有許多股東,他們既然投資,總是想拿回本金;他的家人也要生活的。意思是說,要全部發心奉獻有其困難。全度法師找到這塊地的時候仍是在家身分,他的家人和孩子都是公司的股東。
眼看廟起好了,卻找不到合適的僧人,於是全度法師自己出家了,連同他的母親也一起落髮。那段期間就是他們母子倆照顧道場,很辛苦。
金山這塊地,共有十八甲,最初開價要一億多新台幣。我是看了很喜歡,問題是我沒有錢,因此便向全度法師探詢價錢能不能再商量。全度法師說:「這樣吧!如果法師願意接下道場,我就捐出我的一份,但是公司其他股東的股份絕不能少,否則我無法交代。」最後談妥新台幣七千萬元,但有一個條件──餘款須在三個月內付清,否則訂金要沒收。我說這條件滿苛的!「因為太便宜了!」全度法師講。
十八甲地,七千萬元,平均一甲要四百多萬。即便如此,我還是負擔不起。當時林顯政居士就講:「師父沒錢沒關係,弟子先幫您買下再說。」這句話讓我安心不少。他找了當時擔任護法理事會的理事長楊正菩薩,商量由他們一起把地買下,護持師父。楊正一時並沒有答應。而我在付了訂金以後,旋即前往美國三個月;但在出國前,我做了一些安排。
當時台中有一位謝淑琴菩薩,本來要捐一塊地給我,我沒收下,她反而這麼說:「將來師父需要買地,我就捐一千萬。」等到我們買法鼓山這塊地,其中有一千萬元就是謝淑琴捐地款。台中另外一位何周瑜芬菩薩,最初是由她和楊正的公司替我向銀行擔保,結果在我回國之前,這筆錢全付清了。這真是不可思議!如果我們沒有買地,這筆錢是不可能出現的。
未完待續...
❐摘自《法鼓山故事》/聖嚴法師口述,胡麗桂整理
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