大洲一日遊
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【人豬哥,草也豬哥?】
◎黃春明
十一月間,臺北芝山岩右手邊的河濱公園,規劃雖然成形,細部整備還沒竣工之前,特別是對岸,靠雨農市場和永福國小那一邊,很多人以為市政府公園管理的單位,效率這麽好,已經選好了花種,在寬闊的草地上種滿了小白花;近看迷人,遠看宜人,好一幅百看不厭的小白花風景。絕大部分的人叫不出它的芳名。見過它的人,像眼前這樣的一大片,倒是很少見。曾經因為火氣大,血壓高的人,拔它整株連根洗乾淨後,熬成草茶養身的人,叫它「咸豐草」。鄉下人可沒那麽文謅謅,管它咸豐不成豐,要拔掉它,不握住莖頭,握其他地方一拔就斷,一摘就折,覺得它的莖一點都不結實,所以就叫它「冇(Pangㄆㄚˊ加鼻音。冇:不結實,易折)骨仔草」。又叫「冇筒仔草」。說不定有讀者會問,那「骨」字怎麽來?在閩南語的方言裡,樹枝常被說成「枝骨」,所以這裡的骨字,是指莖而言的。
在感覺上,如果有東西拿來當藥用的話,藥名帶有一點權威感的話,好像比較像藥,也覺得比較有藥效。就拿『筒仔草」和「咸豐草」來說。前者土裡土氣,後者文質彬彬。但一樣的東西,會覺得叫「咸豐草」才配當藥。其實感覺並不抽象,有時候會左右人體的內分泌。在某些程度上的舒服不舒服,或是對藥效某種程度上的作用,是和內分泌很有關係的。如果火氣大,想降火,你就找「咸豐草」。
但是,該草不只叫「咸豐草」、「冇筒仔草」或叫「冇骨仔草」而已。它另有惡名叫「豬哥草」。可能有人覺得這未免太唐突了罷。怎麽叫「咸豐草」,一變又變成『豬哥草」?
那麽「咸豐草」又怎麽與色有關?有那麽色、那麽豬哥嗎?相信到過野地郊遊的人都會有經驗。當他們回到家的時候,會發現全身上上下下,黏了一身小小黑黑的硬籤,揮也揮不掉,非得一根一根拔才可清除。拔下來的小黑籤,仔細看,它的另一端有兩根觸鬚狀的針,就是這兩根針狀的倒勾,勾住衣服的纖維。到此,這還不能構成豬哥的罪名。不過當這些小黑籤是黏在女性的身上的時候,就可羅罪了。因為它不只黏在衣服外面,裙子裡面,甚至於內褲也都不放過。農業社會時代的女性,從田裡回到家,一個人在房間裡面,一根一根拔內褲上面的小黑籤,拔到有點樂趣的時候,用有色的眼光去看它,它就變成「豬哥」了。當時「咸豐草」不單女人賜它諢號,小孩子還當歌唱著跑。他們唱:「豬哥草,豬哥草,綴(Due,跟的意思)著查某溜溜走。」其實,這根小小的黑籤,只是「咸豐草」的種子。它會黏在人或是其他動物身上,是希望他們帶它到更遠的地方,替它播種而已。當人從它的身邊擦身而過時,它只想抓住你,管它抓住的是內褲,或是臭襪子。
明察「豬哥草」命名的由來之後,很是為「咸豐草」抱不平。這完全是女性命名者,因有色眼光去看它的關係。禪宗大師慧能說得好:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
不過也不必太認真,叫「豬哥草」多可愛。人不要讓人叫「豬哥人」就好了。
前面介紹的都是方言(閩南語)的名稱。一般國語稱這種草叫「鬼針草」。還有連花也一併叫進來,叫「白花婆婆針」。
── 原載《皇冠》第五〇二期 一九九五年十二月
── 收錄於《大便老師》聯合文學二〇〇九