大洲一日遊
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【隨時提起,隨時放下】
◎聖嚴師父
曾經有一個人問我:「法師!你做了和尚,殺不殺人?」
我說:「當然不殺人。」
他又問:「如果遇到了一個非殺不可的人,你要不要殺?」
我說:「我不知道他是什麼樣的人?」
他問:「他要殺你,你殺不殺他?」
我說:「他殺我,我不殺他。」
他問:「他要殺你了,你不自衛嗎?」
我說:「出家人持不殺戒,寧可一死,也不能夠破戒,這是我的原則。」
他還是繼續逼問:「那你絕對不殺人了嗎?」
我回答他:「那也不見得,如果有一個人要把我們全臺灣的人全部殺掉,如果我有機會,我會殺了他。」因為我不殺他,他就要殺那麼多的人。我殺一個人而可以救那麼多的人,我下地獄沒有關係,而且至多我和他兩個死,卻可以救那麼多的人,也是合算的。
另外,我也救了他,我把他殺掉,他就不會有機會殺那麼多人了;當然最好只打傷他,不是殺掉他,使他沒有殺人的能力,這是最好的,這是慈悲心一個原則,不是食古不化。
提起慈悲心 背人過河
還有,我們出家人有不能夠摸觸女人的比丘戒,一碰就是犯戒。但是如果一個女人掉進水裡,沒有人救她,一位比丘見到了,要不要去抓她的手?不但要抓她的手,還要把她抱上岸來,在這種情形下,救人要緊。
禪宗有一樁有名的故事:有師兄弟兩位出家人,他們在行腳尋師訪道的路途中,有一天,走到一條大河邊,眼看著要下雨了,河水愈漲愈高,這時有一位年輕的婦女,坐在河岸邊上哭,她不是要自殺,而是要過河去,但天要下雨,河水又高,天色也晚了,過不去;師弟看了這個女人,覺得她好可憐,直念:「阿彌陀佛!這個女人好可憐,過不去,不知該怎麼辦?」仍自顧自地把褲管一捲,東西往頭上一頂,就過河去了;但是他的師兄則毫不考慮地把那女人一背,也過了那條河。過河之後,就把那女人放下來,那女人感謝一番後,便也走了。
之後,師兄弟兩人繼續行腳,只見那位師弟老在那兒叨唸:「阿彌陀佛啊!師兄啊!你這是犯戒的啊!阿彌陀佛啊!你要下地獄,你碰了女人啦!不得了!出家人,怎麼可以碰女人呢!」
他一邊走,一邊唸,師兄卻不講話。
到了晚上,他們找了一間破廟睡覺,這位師兄一躺下就呼呼大睡;而那位師弟卻在那裡,翻過來、覆過去睡不著。
第二天早上,師弟就問師兄:「師兄啊!你昨天晚上睡得這麼好,你怎麼還睡得著啊?」
師兄問:「為什麼睡不著?你睡得怎麼樣啊?」
師弟說:「我一夜睡不著呢!」
師兄問:「為什麼?」
師弟說:「我為你難過啊!你昨天碰了女人犯了戒,你要下地獄了,我為你難過,不知道怎麼來替你懺悔。」
那師兄說:「唉!師弟!昨天我把那女人背過河之後,就已經放下了,你怎麼到現在還把那女人抱得緊緊的?」
該做的努力做 放下即自在
這個故事告訴我們,一個禪者的生活態度、人生觀,是灑脫自在,當機立斷,隨時放下,隨時提起;隨時提起,隨時放下。沒有什麼成功、失敗,也沒有什麼不得了、了不得的事情,應該做的就努力做,做不來的就不做;能成就的就盡力完成,成不了的就放下,這才是灑脫自在,真正自由、自在的人。
(選自《動靜皆自在》,原篇名〈禪修者的修行態度〉)