【蘇東坡剖析「前赤壁賦」】

◎費勇

蘇東坡的〈前赤壁賦〉，我們在高中就讀過，我記得最牢的，是「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」

這篇賦是蘇東坡在黃州時寫的。一○八二年的黃州，家門口的江水讓蘇東坡感到了人世的艱辛、寂寞，寫出了〈寒食雨〉這樣的詩。但就在同一年，家附近一個叫赤壁磯的地方，他把自己融入歷史、山川、宇宙之中。

這一年七月十六日，一個月夜，蘇東坡和幾個朋友去赤壁泛舟遊玩。朋友在船上喝酒，吟誦《詩經》裡的詩歌。大家喝著酒，唱起歌來：

桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。

渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

有一個客人會吹洞簫，大家唱歌時，他吹著蕭伴奏。蕭聲嗚咽，像含冤、像懷戀、像抽泣、像低訴。

蘇東坡聽了，有些憂傷，問吹簫的客人：「為什麼吹奏出這樣悲涼的聲音？」那個客人回答：「月明星稀，烏鵲南飛。這不是曹操的詩嗎？從這裡向西望是夏口，向東望是武昌，山水環繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當年曹操攻佔荊州，順江一路向東，戰船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，是多麼的豪邁！如今在哪裡呢？

「像你我這樣的平常人，在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一艘小船，舉杯互相勸酒；在天地之間，我們的生命像蜉蝣一般短暫，渺小得像大海裡的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。多麼想和神仙相伴而遨遊，同明月一道永世長存，但這是一種無法實現的願望。人活著，大約就是無可奈何吧，我只是把無奈的心情寄託於曲調之中，在悲涼的秋風中吹奏出來而已。」

蘇東坡對客人說：「您知道水和月嗎？水好像不斷的在流走，但整體上，水在循環往復，並沒有流走。月亮有時圓有時缺，但月亮還是那個月亮，並沒有缺少，也沒有增加，不過是浮雲飄來飄去，變換出圓缺，如果我們從變化的角度去看待，那麼天地間的萬事萬物，每一瞬間都在變化。如果我們從不變的角度去看待，那麼萬物和我們是一樣的，都沒有窮盡，我們又何必羨慕明月呢？

再說那天地之間，萬物各有自己的規律，如果不是我該有的，一絲一毫也拿不走。只有江上的清風，與山間的明月，用耳朵去聽，聽到的便是聲音，用眼睛去看，看到的便是色彩，你去獲取不會被禁止，你去享用沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的。」

客人聽後，馬上轉悲為喜，洗了一下酒杯，重新斟滿，又開始喝酒。把菜餚果品都吃完了，杯子盤子狼藉一片。大家互相倚靠著睡在了船上，不知不覺東方已經露出白色的曙光。蘇東坡把這一次夜遊寫成了〈前赤壁賦〉。

這篇文章用一幅畫面、一段對話，完成了一次深刻的自我療癒。

蘇東坡用了三個自然現象開解了悲哀的吹簫人，也開解了自己。

第一個自然現象，就是月亮和江水，雖然月亮和江水時刻在變化，但實際上，它們的本體一直沒有什麼變化，還是那個樣子，由此推導出變化的視點和不變的視點。任何事物，都應當從兩個視點去觀察，就不會執著，也不會消極。

第二個自然現象，是大自然裡的萬物，都各有造物主，都各有自己的法則，不屬於我們的東西，一分一毫我們也無法取走。屬於你的東西，你不想要，它也會去找你。

第三個自然現象，就是大自然的饋贈，不論窮人富人，不論什麼種族的人，只要有感官，就能感受到自然，就能享受到無處不在的風景。這種自然的風景不會窮盡，但我們常常忘了抬頭欣賞月亮，忘了家門口小路上的小樹、小草、小花、小溪流……。

（摘自大是文化：《這僅有一次的人生，一定要讀蘇東坡》）

（畫作／昶懋玉蘭園鄰居 陳映潔Injie）