從宜蘭看天下
【陳明章：臺語歌曲發展史的縮影】
◎作者／陳培豐
臺語歌曲界中的創作歌手並不多。當中能獨樹一格、創作出雅俗共賞的作品，並橫跨電影界、流行歌曲界、政治圈，且同時獲得年輕世代和老一輩支持的歌手屈指可數，而陳明章算是箇中代表人物。
陳明章曾參與《戀戀風塵》、《戲夢人生》等電影配樂工作，他的作品既有本土色彩又跨界多元，且獲得知識分子的喜愛。〈伊是咱的寶貝〉更因為被使用在二〇〇四年二月二十八日，反對中國部署飛彈的「二二八牽手護臺灣」活動中，而風行海內外，並為同年陳水扁總統成功競選連任鋪路。若說陳明章是目前臺語歌曲界檯面上最傑出、最有貢獻的音樂工作者，一點都不為過。
陳明章的作品和許多臺語歌曲一樣都「常味」十足。臺北橋、淡水、萬華、北投、新莊、新竹、羅東等承載昔日臺灣常民記憶的地方，都是他作品的舞臺。而《追追追〉（黃妃演唱）有濃厚的布袋戲影子，〈下午的一齣戲〉則以歌仔戲棚為敘述背景；所配樂的電影《戀戀風塵》、《戲夢人生》，內裡也滿滿都是「常民臺灣」。陳明章成功地打開一條，將臺語音樂元素融接到世界的道路，他的作品與這塊土地、人民甚至歷史都有緊密的連結。
陳明章的音樂養分與他的成長環境有很大關聯。他兒時就住在都會老聚落之一北投市場旁邊，這裡「一年到頭大約有整整兩百天左右會有戲劇演出，當時有歌仔戲、布袋戲及京劇的演出，以及茶室旁說書人說書」。這些常民娛樂對陳明章的音樂創作有所啟蒙，往後他還學習過北管、歌仔戲及月琴，並嘗試以彈月琴的方式彈奏吉他。
比較讓人訝異的是，陳明章與陳和平、劉清池等許多臺語歌曲從業者一樣，都只有高中學歷，而且在他經濟比較慘澹的成人時期，曾靠著那卡西走唱維生。在臺語歌曲的發展史上，曾仲影、楊三郎、黃秋田、黃西田、江蕙、葉啟田等，均擁有類似經歷。那卡西或江湖走唱賣藥團，一直都是臺語歌曲百年流變的幕後推手，陳明章也是其中一員。
在走唱團和野臺戲的世界裡，演出者和聽（觀）眾之間處於近距離狀態，演出往往參雜著笑聲、吆喝聲、酒味、菸味和粉味。飄盪在此的樂曲，往往透過聽（觀）眾的共同記憶來營造熱鬧氛圍，與其說是被聆聽或欣賞，不如說是一種透過眾人聽覺共感來促進人際關係連結的媒介。
換言之，是一種社會秩序解放下的輕鬆陪伴。也因此，這些音樂不需要高雅華麗的裝飾，卻必須自然流露而貼近常民。在衛道人士耳中，這些歌曲內容往往不堪聆聽，但常民聽眾卻可從中找到最原始、最自然的自己。這類走唱表演粗俗直白、平易近人，位處文化邊緣位置，但其常民性格正是一九八〇年代之前，許多臺語歌曲的精神寫照與特色。隨著時間和世代的演變，臺語歌曲產業受到流行風潮和創作條件的影響，自然也會有所變化。
但從日治時期發軔以來，它始終具有強烈的常民色彩。它創造於常民之手，少有知識菁英參與；它不追求時尚流行，卻以常民生活為描寫對象，受到底層勞農的喜愛。
陳明章的出身、成長環境、學經歷、社會境遇與創作理念，具體而微地反映出臺語歌曲發展軌跡和特色。他的作品繼承前人的遺產和精神，描繪底層民眾的生活景況，滲出濃厚的草根氣息，且在充滿社會關懷之餘，記錄下許多本土文化的重要記憶。
（摘自春山出版《重構臺灣流行歌曲史: 常民/移民的競合交響與臺灣味的誕生》）
