年近80歲的工程會主委吳澤成，逾50年的歲月都奉獻給公職，每天依舊精神抖擻、快樂工作，從地方到中央，無人不曉。
佛陀在世時，有一天出外化鉢，遇見一群小朋友在玩沙，其中一個小男生端起一碗盛滿沙子的飯碗供養佛陀。佛陀欣然接受之餘，對著他身旁的弟子說．．．
「藍白合」，就是端出來路不明的組合肉。到時施政出了問題，是要說藍肉的問題，還是白肉的問題，誰也不會負責。
從孩子有興趣的地方下手，一直是我在從事社會工作的方法，因為我自己就是一個願意對有興趣的事情挑戰的人，沒有興趣的事情常提不起勁，而我相信很多低成就或弱勢的孩子更是明顯。
在華人的家庭觀中，父母與家人會覺得幾歲的孩子已經不用再擔心、不用再聯絡、不用在過年過節或放假時叫孩子回家呢？恐怕一輩子都會將孩子放在心上吧。
我回到口湖探望我的阿母，因為四湖老家的房子已經拆掉了，所以阿母回雲林時會住在她的娘家 ── 口湖。我看到門口有牡蠣殼，我就跟阿母說我想再串一串牡蠣殼，回味一下童年的時光。沒有想到...
我們不應該在這裡磨滅時間，虛度歲月。蔣介石軍隊已經接收台灣了，我們還在異國，連國內的情況都不清楚，應該早一天回鄉，實際參與國內的建設⋯（左圖／載自台中文學館網頁）
一直以來，我都認為陳千武是台灣最被低估的小說家之一。
他需要漫長的時間，以及更多迴旋的餘裕，稍稍離開自己，也更加客觀地面對自己，從個人的傷口、台灣人集體精神的裂縫，重新探視這段艱難的過去。
詩人之筆創作的戰爭小說，除了戰場叢林求生、人性面臨嚴苛考驗，遙遠難以想像的故事張力之外，詩人充滿畫面感的意象及生命的深思內省，非常迷人。（左圖／〈熱帶天使〉音樂劇宣傳照）
李光耀先生這樣說：「我不是中國人，就如同美國甘迺迪總統不是愛爾蘭人。我們有中國人的血統，我不否認這一點；但更重要的是，我們以新加坡的立場思考，關心新加坡的利益，而不是以中國的立場、為中國人的權益思考。」
在台灣經濟發展的道路上，那些年，我們一起攜手，共同努力，走過的路．．．
中華民國台灣是世界華人民主政治的先行者。然而中華民國的民主政治並不是一夕從天上掉下來。其間，有前輩的努力，也有老天的保佑。
坊間有一個傳說。有一天，鄧小平的座車來到一個十字路口，司機問說：「要左轉？還是右轉？」小平同志說．．．
有人推估，八年對日抗戰，中國傷亡人數約為二千萬人。有大陸學者研究，在毛澤東統治期間，死亡（鬥死＋餓死）人數超過四千萬人。周恩來死前曾問妻子：「共產黨哲學是一部鬥争哲學嗎？」
中華人民共和國的『人民』真的從此站起來、出頭天、過著自由平等、安居樂業、幸福美滿的日子嗎？
自始以來，有政治就有謊言，但是以說謊為一種生活方式，在極權統治的國家卻越來越平常。我們不要想逃到烏托邦中。
我人生的前三十五年是在東德渡過的，我知道一個殘暴的國家什麼都做得出來，也非常清楚：一個建立在恐懼以及對人民完全監控的體系是不可能長久的，早晚會垮臺的。
面對劉亞東提問，任正非一直強調基礎研究的重要性，而且在這方面要向美國學習，究竟該向美國學習什麼？
我熱切希望訪台的日本人能持續增加，正因為如此，台灣旅行必須在「划算的週末旅遊」之外新增更多附加價值。
